寻明记三十一辽东镇长城之铁岭开原古城
年1月19日,本人专访了辽北名城开原古城,它是祖国最北部的规模最大的砖城。当丹东还只是一个小渔村,哈尔滨还只是个村庄,鞍山还只是个驿站,开原已是省级城市,其历史地位超过了彼时的沈阳。开原老城历经了千年朝代的变迁,战乱的摧残,几度兴衰,历史文化厚重。如今古城中诸如砖墙,古城门,韩王府,角楼,文庙,小石塔等都已不复存在,年轻人大都搬离老城住进了新城新社区,现如今开原老城已如家道中衰的大户子弟,静静地守护着故土等待着新变革!笔者制作了如下古城局部视频历史记录。
介绍开原古城之前先简要讲下相关历史,众所周知,明朝建立之后,为加强北部防务,采取了许多重大措施:
1)国都南京迁至北京,天子守边。
2)大修长城,构筑防线。
)设立“九边”,驻军防守。
辽东镇作为九边之一,设立是在洪武初年,其辖地,广义上主要指今辽宁地区,不是狭义上的辽河以东。在辽东,洪武初年设辽东都指挥使司,简称“辽东都司”,进行军事防御和军事屯田,建立起军事组织系统。辽东都司设都指挥三员:
1)都指挥使,管全镇的军务。
2)都指挥同知,管军事。
)都指挥佥事,管军屯。
都司下设卫:有卫指挥使、卫同知、卫佥事;卫下设所(千户):正千户,管全所军务。一名副千户,专管军事。另一名副千户,专管屯田;千户所下设有堡(百户)、台(总旗)等。
辽东镇是由朝廷派总兵官镇守,派巡抚、太监等在辽东监镇。实行一套卫所制军事管理。其中镇、路、卫、所、堡,相当于现在的军、师、团、营、连这么一个体系,辽东防御城堡,分为镇城、路城、卫城、所城和堡城五级,组成防御体系。众多城池,依托辽东边墙,构成一个强固的防御体系。
1)镇城:有两座,一座是辽阳城,为辽东都司城,是副总兵和巡按等的驻地;另一座是广宁城(今辽宁北宁市),为都指挥使分司城,是巡抚及总兵驻地。初期都指挥使司在辽阳,都指挥使司分司在广宁。巡抚和总兵驻广宁,因其更靠近蒙古,军事地位格外重要。后来满洲兴起,隆庆元年(年)辽东军政重心移到辽阳。
2)路城:辽东镇下设东、南、西、北、中五路屯兵城,就是路城。东路辽阳城(路城和镇城合一),南路前屯卫城(路城和卫城合一),西路义州卫城(路程和卫城合一),北路开原城,中路广宁城(和镇城合一)。
)卫城:各路下分管二十五卫,有些卫单独建立了防御性的卫城,如宁远卫城、铁岭卫城、沈阳中卫城、金州卫城、复州卫城、海州卫城、盖州卫城等9座。
4)所城:卫下计有所,所依托的城为所城,其规模较小。以下要讲到的抚顺,就是个所城。
5)堡城:也称台堡,有座。
(笔者在开原路城南门迎恩门留影)
开原古城历来处于东北地区交通枢纽地位。无论是战争年代还是和平时期,以开原为核心的交通运输历来东西南北畅通。驿路北通吉林、西通懿州(阜新)、南通辽阳、山海关、东通辽源、通化。开原古城曾从少数民族聚居区过渡到汉族与各少数民族的聚居区。辽金时期,这里主要是契丹、女真人聚居区,到了明朝,则成为汉、蒙、女真、回各民族的和谐聚居区。开原城官方为安置大量迁入的女真人,特在开原城西关设少数民族聚居区。
明代开原南北一线设五城,开原城、中固城、铁岭城、凡河城、懿路城,在上述五城中,开原城是头城。明朝,辽东都司在军事指挥和后勤保障上设(东、南、西、北、中)五个路城,开原路城是大明王朝插入辽东蒙古兀良哈部落和女真人部落腹地的最前锋的北路屯兵城。地处大明东北部军事防线。为防止北方游牧民族对农耕民族的入侵,明初在开原城周边修筑了土长城,并形成“几”字型,重点保护军事战略要地开原城。
西、北、东三面的大明边墙,在开原呈"几"字形,而开原正处于其顶端,也被称为"长城北极"。大明、蒙古、后金在这里三足鼎立,开原是兵家必争之地,开原西边墙防蒙古人,东边墙防女真人,大明在开原四周还修了两道边墙,可见,开原形势之险要,居全辽最上游、跨龙冈,临大漠,边徼咽喉之路。在这条余里防线上,十里一堡,五里一台,雄关隘口林立,烽火台瞭望台星罗棋布,形成一道固若金汤的防御体系。
开原防区,各边堡防卫如若缺人,就从辽南的金、复、海、盖四卫抽调二千人,援助开原三万、辽海二卫的边防,换防时间为半年。这是因为开原地区是辽东防区的最北段,防御任务紧要,沿海各卫必须支援。
明初朝廷本打算把防卫线定在黑龙江一带,但因兵力后继不足,退迁入开原古城。洪武初年,曾在“卫”下设过万户、千户、百户等军衔。正万户为正四品,千户正五品,百户正六品。据此,人们猜测,派往黑龙江的军队设卫,理应规模大点,借以增加威慑力,所以军方预突破原有编制,在卫下设三个万户,称三万卫。当然,这是一种推测,尚缺乏根据。后来返回开元,调整编制,兵力只达到八个千户所,士兵也只九千,但“三万卫”的名称始终没改。”三万卫在辽东地区,名声显赫,正如《开原县志》所说:“三万卫为开原一邑之专称”。继三万卫之后,辽海卫又迁进开原古城,辽海卫迁徙分两步,第一步是从海城西40里的牛家庄迁到昌图的牛家庄,第二步是从昌图的牛家庄迁徙到开原的三万卫,即开原城。到这时,开原城已是两个卫的编制,兵力达到二万左右,于是北路屯兵城的防卫体系形成。辽海卫南迁至“三万卫北城”,也就是现在的开原老城北街北关村。三万卫驻地则在开原老城西关村。
开原城内的军政机关有:参将府、兵备道、察院、三万卫、辽海卫。辽东镇总兵派往开原城的高级将领有北路参将(官阶为三品)、兵备(也称兵备道,四品)。开原兵备统辖三万、辽海、铁岭三卫。卫设掌印指挥一员,管屯指挥一员,管局指挥一员,统称指挥使。察院属监察机关,是监督各级军政官员的。开原的大部分地名形成于明朝,《开原图说》作者冯瑗,官居开原兵备道。曾亲临开原、铁岭等地巡视,所著《图说》刊于明万四十七年。该书图文并茂,是一部难得的记载明朝开原军事地理的书,也可以说,它是现存的开原最早的一部县志。《图说》把以开原为中心的辽北地区,称之为“开原疆场”。《开原图说》的特点是以图配说,在每张图后的“说”中,都有作者的考证与按语。
开原老城又名咸州古城,咸平古城,拥有余年历史、古城周长为6.5公里,辽金古城(咸州、咸平)遗址在今开原老城东北隅,即东大街北段。元建开元城遗址在今开原老城西郊。开元城西南角城墙城址、西墙城址犹存。历史上有许多皇帝都曾在开原留下足迹,唐太宗李世民因东征高句丽来到咸州,辽太祖耶律阿机在咸州会兵马北征渤海国,金太祖完颜阿骨打攻下咸州;宋徽宗赵佶、宋钦宗赵桓在此坐井观天,至今仍有锁龙桩;清太祖努尔哈赤、清太宗皇太极攻占咸州,阵斩明开原总兵马林;清圣祖康熙皇帝玄烨、清高宗乾隆皇帝弘历祖孙二人分别两次驻跸咸州,清德宗光绪皇帝载恬驾幸咸州并在龙潭寺留下“威靖苍澜”御匾。清朝同治年间城外还出了两位重要的历史人物“慈安”和“慈禧”太后,还有清太祖孝慈皇后和清德宗孝定景皇后,开原出了四位皇后。至于贤臣名将到开原者更不胜枚举,如徐茂公、薛礼、金兀术、蒲鲜万奴、王玄佑、李成粱、林彪、周恩来等。开原是历史上东北地区重要的政治、经济、军事、文化中心之一,是当之无愧的东北历史文化名城。
开原老城历史大事记
辽天显元年(公元年),辽平渤海,“乃招平、营等州客户数百”在今开原老城建土城一座,初号郝里太保城。此为今日开原之雏形。辽开泰八年(年),设置此城为咸州。
金天德二年(年)海陵王完颜亮更变全国机构,改咸州为咸平。成为当朝19个省级建制之一,现存的开原老城在当时是名副其实的“省会”。
蒙、金、东辽混战时期,金朝叛将薄鲜万奴在咸平自立称帝建都,开创新纪元,号“开元”创立了“大真国”,史称“东夏”。从此,咸平便被称为“开元”。
开原砖城是明代兴建最早的古城,素有“辽北古城”之称。明朝时,辽东地区实行军事管制,开原古城是辽东北路屯兵城,前期兵备道握有兵权,后期则由总兵马林坐镇。
洪武二十年()明将冯胜、傅友德、蓝玉率重兵围困在郑家屯以北的金山镇至大金山堡一带,元朝将领纳哈出被逼投降,开原地区始归明朝管辖。
洪武二十一年()吉林农安县开元路治所移到开原老城,明军将原定设于斡朵里(今黑龙江省依兰县境内)的三万卫迁入今开原老城西关村,并建三万卫指挥使司。为避皇帝朱元璋元字讳,宰相刘伯温建议改“开元”为“开原”。地方军政官员开始用“开原”代替“开元”,开原名称由此开始。从此,开元城成为明朝辽东都司的最北防卫城。
洪武二十一年至成化十七年(—)在开原城周边陆续建成镇北堡、清阳堡、镇夷堡、永宁堡、古城堡、庆云堡、松山堡、靖安堡、威远堡等9座边堡。围绕9堡(开原城直辖),建边墙里。同期,在整个辽北地区建五城、21边堡、4边关,筑边墙里。
洪武二十六年(19)徙辽海卫于开原城北关村,并在开原老城之东建砖城。
永乐三年()朝廷指令辽东都司(驻地辽阳)设马市。永乐四年,在开原老城东北马市堡设女真马市,并在镇北堡东建镇北关。
永乐七年()置安乐州、自在州于开原城,负责管理女真、蒙古等少数民族事务。后来,自在州迁往辽阳。
正统七年()又在开原北境,重修外边(即在永乐年间修筑的内边之外),长达里。
正统十二年()开原重修石塔寺(崇寿寺)及石塔(崇寿寺塔),主事黄瓒撰《开原重修石塔寺碑记》。
成化二年(),辽东都司在开原古城堡南设鞑靼马市,并建新安关,为蒙人入市通道。后于嘉靖三年,迁新安关及马市于庆云堡西。
成化二十年()辽东地震,开原古城明初始建的老城钟鼓楼塌毁。
正德十六年()开原重修石塔寺,“由郡人知县周佩”撰文记于碑。碑文载:“由永乐甲申,迄成化丁未岁,历经五重修矣”。
万历十一年()李成梁伏兵中固城,派军在开原城内“夷市”内诱杀叶赫首领杨吉奴、清佳奴兄弟及随从00人。李成梁率骑兵出镇北关,在关前击退叶赫援军。
万历二十四年()开原老城附近,发生破坏性地震,震中裂度七级强。
万历四十六年(后金天命三年即年)开原兵备道右参政冯瑗著《开原图说》一书。书中所提“开原”,包含现在整个辽北地区。书分上下册,属军事地理书。
万历四十七年(后金天命四年即年)明军围剿后金失败,开原总兵马林兵溃三岔堡,兵备道佥事潘宗颜战死。六月,努尔哈赤攻陷开原城。马林等多名高级将领阵亡。清军“毁其城,焚公廨并民间房屋,遂回兵”。
万历四十七年()八月,努尔哈赤四征叶赫,东西二城均被攻下,金台石、布扬古被俘。努尔哈赤下令,将他二人勒死。
明朝部分古城大小对比
南京城周围66里(是世界上最长的城墙)
北京城周围40里
西安城周围26里
辽阳城周围16里步
开原城周围12里20步(辽东第二长的城墙)
沈阳城周围9里0步
广宁城周围9里1步
铁岭城周围4里60步
宁远城周围6里8步
清朝,开原古城大小庙宇有三四十座,曾被称为“庙城,其中有证可考的历史遗迹和宗教场所有40多处。其中的崇寿寺塔等古建筑早已成为古城的标志性建筑。通过实地勘察,查明古城内庙宇有崇寿寺、文庙、孔庙、关帝庙、关岳庙、中原寺、中心庙、三皇庙、天齐庙、观音阁、城隍庙、玉皇庙、财神庙、雨神庙、农神庙、火神庙、龙王庙、鬼王庙、马神庙、三清观、白衣庵、玄武庙、上帝庙、元帝庙、药王庙、祖师庙、五圣祠、地藏寺、娘娘庙、靠山庙、文昌阁、义勇祠、魁星楼、清真寺、基督教堂、天主教堂、双庙子、邵家关帝庙等等。
看过开原老城卫星俯视图的朋友们会发现,开原古城四周城墙为什么不是正方形而是斜方形?为什么东大街长、西大街短?钟鼓楼为什么不在街中心?
其实明初第一次建城时是以钟鼓楼为中心,后经扩建,东城墙和北城墙都向外移。明朝初年为了安抚东北地区少数民族,将迁徙来的蒙古族、女真族安顿在西关半个开元城,并将原有的开元城西城墙向北延伸,还补修了一段北城墙,与明建开原城北城墙持平。因此才形成如今的钟鼓楼不在古城十字中心位置。另一个问题是城墙不是正方形而是斜方形的,西北角与东北角斜差达米,造成“斜方形”的原因,可能是西墙南端地势低洼,且距清河北岸太近,如修成方形,西墙南段根基不牢,故北移大约60丈。清朝时期,古城西南角城墙曾坍塌过就是证明,另外,开原古城地区历史上是地震多发地,斜方形在建筑形式上或许比正方形更有抗震性。
了解了上述历史后,笔者于年1月19日专访开原老城。在铁岭火车站下车时,一名乘客正端着热气腾腾的方便面站在站台旁迎着寒风大口进食。
铁岭是座大城市,笔者这是第一次来铁岭,火车站站前大楼却显得古朴低调得很多,是一座具有日俄风格的建筑,追溯其历史源自19世纪末沙俄向远东地区扩张时期,沙俄和清政府签订了《中俄御敌相互援助条约》,取得了从黑龙江哈尔滨直达大连旅顺的中国东省铁路筑路权,铁岭站应运而生。铁岭站是东省铁路初期八个三等站之一,比当时穆克敦站(现沈阳南站)还高出一个等级。年,铁岭义和团攻击并焚烧了沙俄刚刚建成的火车站,沙俄第二年又重建,年全线通车,4年日俄战争爆发,俄军败北,于5年放火烧毁了车站,铁岭站第二次毁于大火。日军占领铁岭,于7年在车站原址重建站舍,才有了一定规模。年,又遇“火神之灾烧失”。灾后,日本人在原址改变了建筑风格又重建,于年投入使用。
面对着铁岭历史上被沙俄和日本欺凌的耻辱,国人勿忘国耻,今日已自强,车站多处横幅挂有征兵红联。
在铁岭火车站旁的客运站坐开往开原火车站去的客车,大约2个多小时到达。开原火车站始建于年,当时叫孙台站,由沙俄修建,日本人获取南满铁路后,6年孙台站改称开原驿。5年,在开原驿北侧重修简易车站。下图当前的开原站始建于年,年投入使用,造型为蒸汽火车头。开原站当时是南满铁路的大站,规模仅次于长春、四平、沈阳、大连等站。
开原火车站前置有一尊耕牛和农人的铜雕,底座一面印有“开原”两个大字,另一面印有“实干”两个大字,开原字面之意可以理解为开疆拓土,垦荒平原,体现出国人勤奋实干精神。
大寒天,笔者与一位散步的老汉和环卫人,三人谈论了一番开原历史。历史文化知识的储备来自于实地探访交流。
开原火车站旁乘坐7路公交,半个小时即可到达老城区。
在终点站老城区东关村口下,这里树立了一块石标,标记了东关村,开原古城四周被东关村,西关村,南关村,北关村所包围,明代最有名的三万卫就驻守在西关村,辽海卫驻守在北关村,这两个村子在明代也迁进了很多女真人和蒙古人,开原老城属于多民族融合的古城。
开原老城东墙如今只残留有一小段墙体。
东墙附近还有壕沟土丘的痕迹,有几处破落的民居。
下图是古城东南角。
下图是古城原南墙所在处,现在南墙大部分都已经被毁坏消失,铁路穿入古城的东南区域中。
远处是古城南门迎恩门。
迎恩门前铁路从城内东南区内由此穿出城外。近代因修铁路而破坏古城的例子有一些,北京古城墙被毁就是最典型的例子。
笔者与一位当地老者在迎恩门门口聊起了古城历史,老者不削地指着雄伟的迎恩门说:“这个是假的,有啥好看的,真的早就没了,我小时候四周的砖墙及城内的古建在文革时都被毁了”。我又问了句,为何只新建了南门,其它三个门和城墙未修?老汉答曰:‘等你投资呢’。
承载一座城市的历史文化实物正是城内的建筑在不同时代的变化,古人留下的遗迹如不加妥善保护就再也修不回来了。
一辆重卡停在了瓮城外。
南门内侧登城道。
沿着南门外侧向西行,可以看到一段南城墙痕迹,现已成为一条土垄了,上面长满灌木。
向西北方向望去,可以看见古城辽代崇寿寺塔及周围寺庙。
走到古城西南角可以看到路口有石塔村石标。
古城西南角同时也有西关村牌标。
下图是古城西墙外的护城河。
下图是古城西墙夯土,没有一块青砖,都已经被当地百姓拿走盖房子了。
雪地登土垄非常艰辛,站在古城西南角墙头向东望,可以看到古城南城墙土垄的痕迹。
下图是西城墙上向北望。土墙顶部已被厚厚积雪覆盖行走上面十分危险,一不小心就会滑下5米高的墙体。
古城西门东侧是崇寿寺古塔和大雄宝殿。雪景中的古建格外清净。
下图古城南门北侧是新修的开原古城博物馆。
夯土城墙上有些地段十分危险,如下图这段如果没看到下面有孔洞,人从左往右走一脚踩在狭窄的上面,很有可能就会墙毁人摔下墙摔成重伤。
由于冰雪覆盖墙体,墙高顶上狭窄真不好走,不值得冒险前行,于是手拽着,角踩着墙体陡坡上的灌木,滑下城墙。
滑下城墙,走了一段农田雪地,来到了崇寿寺古塔面前。一座塔就是一座纪念碑。开原古塔是开原的象征,是开原人的骄傲。崇寿寺塔为省级文物保护单位,位于开原古城西门东侧,始建于辽代,后为金代宣徽洪理大师藏骨之所。该塔为八角十三级实心密檐式砖塔,塔高66米。塔身八面佛龛,八佛端座,龛上宝盖各有一组飞天浮雕,各角木檐上悬有铜铃,塔尖呈锥形穿有五个铜珠。塔身各层挂有数百铜镜,西面悬有铜鼓一面。崇寿寺塔在前清时期被列为开原八景之一,曰“古塔朝霞”。宝塔虽经历了近千年历史的沧桑变迁,除铜鼓、铜镜在日伪时期被掠夺外,现基本保存完好。
崇寿寺金朝天眷、皇统年间(—)由洪理大师创建。最初建置地点在开原城西北郊的塔子沟山城,金朝提点辽东刑狱王寂称为“西山崇寿寺”,后并入“西塔寺”,统称“崇寿寺”。清乾隆年间,崇寿寺内有亭阁房舍百余间,僧众近百人,仅碑碣就有四十余甬,被后人称为“奉省古刹之最著名者”。
(年修缮后的崇寿寺塔)
(年正在修建中的崇寿寺古建)
塔顶铜珠串。
塔檐精雕了一圈圈瓦兽。
塔身八面佛雕。
一面佛龛内的供佛。
塔基是厚厚的层层青砖。这样大型的古塔应该都有地宫,里面应该藏有洪理大师的藏骨和其它宝物,千百年来此塔未招盗墓者的破坏,实乃幸事。
古塔东侧村口处两只石狮被废置在土路两旁。
古塔东边的老城小学。
鼓楼西街,有一处修建中的城隍庙,笔者走近见一道人,道人长期独居于此,见证了古城内外多年的变迁。
修建中的古城城隍庙。
城隍庙附近的民房墙壁上随处可以看见当年拆走的古城墙砖。
红色新砖磊在青色城砖之上。
老城日渐衰落,即便是中心地区,民房也大量废弃。
这是鼓楼西大街开原古城中心地带,古时的繁华已经不在,如今破落到如此境况,不禁让人唏嘘不已。
出古城西门,是西关桥,桥西就是西关村。
桥柱上刻有开原县公路管理段革委会于年留下的字迹。
桥下是护城河。
沿着西城墙外大道一路向北。
残破的夯土墙展现在眼前。
突然墙上一个人影闪现在远处。
几只绵羊也闪现了出来。这么冷的天气,牧羊人也外出牧羊,而且在那么陡的城墙上,这是绝好的摄影素材,机不可错。
费了一些气力爬到城墙上,这位牧羊人在遛这三只母羊,每只羊都怀孕了,图片东北角的崇寿寺塔依稀可见。
拍了一会羊,和牧羊人道别后,顺着一处墙凹处下墙进入古城。
此时和牧羊人渐渐相去甚远,牧羊人和羊一直在目送我。
下图是古城北城墙,西北角那边可以明显看出有一处豁口。
顺着城内西墙根向北走来到了一处农户前。
好家伙,这户人家的墙壁全部都是用旁边古城城墙的青砖建成。具有年历史的古城墙被今人残忍地扒皮,一砖不剩,常年裸露着墙内的黄土任由风霜雪雨消蚀,再过几百年这些6米高的土城墙将彻底被大自然风化掉。
西城墙上灌木上栖息着大量麻雀,麻雀是北方寒冷地区能过冬的小型留鸟。
就在看着枝头麻雀熙熙攘攘地鸟语之时,城墙边际天空上突然闪现出一只黑白相间的大雕,一边悠然地扇动着翅膀,一边转动着头部,监视着这片土地上一切可移之物,刚刚还聚集成群的上百只麻雀,突然间四下飞散,不见了踪影。
我急忙用长焦摄下了它飞行的身姿。这使我回忆起了在寻明记(十七)辽东镇长城锦州南花楼山探险中,曾目睹过一次巨型猫头鹰猎食野山鸡的血案,两鹰对比照片如下,有些神似。这回没有看到大雕捕猎,而是径直地从开原古城天空飞过。
(铁岭开原古城拍到的大雕)
(锦州南花楼山辽东边墙拍到的巨型猫头鹰)
古城西北角附近的北城墙对外有个豁口。
豁口出去之后遇到一位农夫正在护城河中刨冰捕鱼,在他身边却没看到一只捕到的鱼,个人觉得开原古城的护城河不深,也很质疑护城河中有大鱼。
开原古城北边是北关村。
沿着古城中轴大道向南面的古城中心钟鼓楼前行。
沿途遇到一广告牌,上面有老城街道扶余村字样,研究过开原史,历史上的渤海国附属国扶余国曾在古城附近,扶余一些古代史志也说:“开原旧城即唐初扶余城”。开原古城历史确实久远。
在古城北门遗址附近的农家墙壁上发现了大量的古城墙青砖。
一路南行,远处的钟鼓楼渐渐映入眼帘。
在街道左右的胡同里,有一些老民居。
下图这家民居院门屋脊上的石龙已经被风化得面目全非,应该是清代遗物,有上百年的历史了。
一路向南来到了钟鼓楼下。
如果多见几座中国古城,会发现个很有意思的现象,大部分古城都建有一座钟楼和一座鼓楼,有的古城钟鼓和鼓楼合二为一,有的古城只有鼓楼如南京古城,而开原古城实际上只有钟楼没有鼓楼,俗称钟鼓楼,位于开原老城内,始建于明洪武二十六年(19),成化二十年(),因地震而塌毁。清乾隆四十七年()重建木结构钟鼓楼,并将崇寿寺铜钟悬于钟鼓楼上。同治七年(),因遭雷火烧毁,铜钟也被烧毁。同治八年()再次重修砖木结构钟鼓楼,顶层悬挂新铸铁钟。当时鼓楼派有更夫。入夜,一更,敲钟一下;二更,敲钟二下,一直敲到五更。城内,如若失火,以东西南北四街为准,按“东三西四,南五北六”的规定撞钟。据考证,更夫敲钟,到年初停止。钟楼在六百余年中,曾数次被毁。最后一次是人为拆除。年,老城镇革命委员会,以妨碍战备交通为由,将同治八年所建的钟鼓楼彻底拆除,楼上悬挂的大钟,也被砸碎卖掉。现存钟鼓楼是年七月重建的,高度只有四丈五尺,比同治八年所建钟楼矮二丈余,钟楼东北角北面建有登楼通道。
钟鼓楼四面悬挂匾额,南书“启迪文明”,北书“闻声兴感”,东书“警觉斯民”,西书“高耸云霄”。这四幅题字是县知事章启槐(4—年任职)手书。
钟鼓楼楼基四面可通行人及电动车,自行车。
楼基内墙壁上镶嵌有铜制功名榜,鸣谢那些为鼓楼建设捐资赞助的人们。
楼基外侧墙壁上镶嵌有名人在此题文的石板。
在钟鼓楼东墙和一位等车的女士攀谈了一会,女士对古城古建略有了解,可叹偌大的开原古城拆的如此彻底,让人心痛。听说政府正在计划复建开原古城,早知如此,何必当初!
钟鼓楼南街随处可见古玩店,店门前的七孔碑,马槽、槛墙下的石雕、下马碑……,很多古代建筑构件在这里都可以看到。
从这些堆放在外沉重的石质物件看,大部分都是现代手工艺雕刻的仿古制品,本人心里也很纳闷,如果这些都是真正古物古董,那它们应该属于国有财产在博物馆陈列才对,政府怎能容许古迹国宝这么明目张胆地由商户在此贩卖?
这里是鼓楼南大街,古时最繁华的地段,如今两侧却废弃着残破的民居,古城已步入暮年了。
残屋街道对面是城外地产豪宅广告,两者形成了鲜明的对比,远处是南门迎恩门。
钟鼓楼南大街旁有几处面对70,80年代的人,忆当年怀旧小屋。
马上快过春节了,古城一处空地上人们在购买鞭炮,远处是崇寿寺塔。
在紧邻钟鼓楼东街南侧,与东街平行的胡同里有几处古老的民居,房檐上精工雕刻的瓦片已说明这些古居有上百年的历史了。
这是具有地方特色的民房门庭。
道上遇见一位推着独轮车的当地人经过。
古城人口日趋老龄化,这条街旁边还开起了养老院。
走进一处院子,这里有一处古残居,房屋只剩骨架了,听古城里人说此房是此地最老的民居,破损成这样,下次再来也许就彻底消失了。
沿着此街往东走,街北有一处学校,这里就是历史上的古城文庙所在地,如今文庙早已遭毁消失,其原遗址上修建了这所学校。学校的外墙上还印有学历史的漫画。
再往东走是一处华丽的基督教堂,走过中国很多古城,十分诧异的是很多古城内都建有基督教堂,如前所古城,朔州古城,大同古城等,这些教堂大都是在19世纪清朝末期外国殖民中国浪潮中的产物,在中西方文化相互交融的过程中,西洋建筑风格的教堂也给这座古城一种耳目一新的感觉。
天主教于唐代开始传入中国,1世纪再度传入。元朝覆灭后,天主教在中国几近绝迹。16世纪,天主教随着西方殖民主义浪潮,再度传入中国。年鸦片战争后,中国沦为半殖民地半封建的国家,传教士也陆续进入中国,天主教又发展起来。传教士在中国的土地上受他们本国政府的保护,到处设立教堂、修道院,兴办学校、医院、孤儿院,用各种方法传播,发展天主教。从年到9年,一百多年的发展,天主教在中国虽然有了00万教徒,但教会领导权却一直在外国主教手里,中国天主教成了受外国势力支配的宗教。年后,中国天主教进行了“独立自主、自办教会”的反帝爱国运动,经过几十年的发展,中国天主教成为中国宗教徒自办的事业,成立了天主教爱国宗教组织中国天主教爱国会。中国实行改革开放以来,党和政府的宗教信仰自由政策得到贯彻落实,中国天主教的各项事业都取得了长足的进步。
鼓楼东大街目前是开原古城最繁华的街道,两侧各种商贩聚集,就是环境卫生搞得很失败,脏乱差,在这条大街上也零星的有几家古玩店。
沿街皮铺。
沿街福彩。
外地特色小吃陕西肉夹馍。
在街北有一处清真寺,开原老城清真寺始建于明永乐四年(公元年),距今已有年历史。整体寺容为坐北朝南、青砖青瓦的四合大院,总占地面积为8平米,建筑面积平米。其中有门房5间,中为门楼,东2间为殡仪室,西2间为架子房、沐浴室,分男女大小净间。正房5间为讲堂,是阿訇讲学、诵经、会客、办公的地方,也是住宿之所。
临近古城东门内还有一处煤厂,煤厂建在古城内,离鼓楼东街商业街很近,来往重卡弄得粉尘飞扬,太污染环境和食品了。
开原老照片
哪里有长城哪里就有抗战,开原自年成为俄占区后,又经过日俄战争,成为日占区,再到"九一八"事变,再到伪满州国,这些东北近代史上的大事件,是开原人集体记忆中难得剥离的一页。感谢历史上的有心人留下了很多有历史意义的老照片。
4-5年,日本在英美支持下发动了日俄战争。开原沦为帝国主义争霸太平洋的战场。4年2月6日,日本鱼雷艇突袭旅顺口的俄国舰队,日俄战争正式在中国领土上爆发。日俄在海陆进行了激烈的厮杀和火并。战争持续了1年多,是一场大仗硬仗,俄军败,死伤40万!日军胜,死伤0万!俄军从辽阳一直退到开原。日俄战争给中国人民带来了极大的灾难。
5年月1日,俄军败退到开原。日军追击到开原老城北黄龙岗。月19日,日俄军队又在城东冯家屯开战,俄军败,退到昌图老城一带,以二道沟(今昌图火车站南二里)为军事分界线。在东部山区,则以开原县的镇北堡、莲花街一带为日俄军事分界线。日俄双方相持月余。最后,日俄签约,日本从沙俄手中夺去了辽东半岛的租借权及长春到大连的南满铁路的直接控治权。问题的严重性在于,日本军国主义乘机插入东北“三把刀”。一是以护路为名,进驻近万名的关东军;二是设立南满州铁道株式会社,为掠夺东北物资财富创造条件;三是设立驻奉天总领事馆,从事特务活动。这“三把刀”,就为年“九·一八”事变,埋下了罪恶的种子。
俄军、日军在占据开原期间,特别是在交战期间,烧杀抢掠,无恶不作。开原民众流离失所,深受其害,大片田园荒芜,人民生命不保,尤其是残害儿童,奸污妇女,这些丑行,至今仍为人们所痛恨。“老毛子”就是当时老百姓送给俄军的绰号。东北村吴家屯吴昆父子六人,骑马上山,躲避俄军。后被俄军捉下山,硬说是日本的密探,马被没收。俄军依靠武力,硬逼六人自己挖坑,还将六人的辫子结在一起,推下坑去,活埋。这残忍的场面,就发生在今莲花乡东北村王家店的西沙壕。在莲花街河北吴木匠沟,农民聚众,打死了两个正在奸污当村妇女的俄国兵,第二天,俄军搜寻发现尸体,俄军便漫山遍野抓到了四十多人,没问出杀人者,便将男女老幼全部圈到一家民宅内,然后纵火,四十多名无辜百姓全部烧死。俄军八月撤走,群众去祭奠死者,从灰中扒出24具烧残的头骨,这笔血债永远记在莲花人民心中。这种惨景在罗家屯、石匠沟也先后发生过。
1年,下图为沙俄占领下的古城南门,即迎恩门。开原城南城门俄国人站岗,城门上横幅写的是:“大俄国大清国同歌开原城”。
2年,古城瓮城。4年,古城北门,即安远门。
5年,日俄战争期间,日军在开原古城南城门外斩首一名所谓间谍的中国人如下图,而四周一群麻木的中国人在围观。在国家丧失主权、人民丧失生存权,又处于一盘散沙状态下的开原民众,只能任列强蹂躏、杀戮。要挖战壕,抓你服役;稍有反抗,就来个镇压,说你是“敌探”,杀你没商量。杀法也是主观随意,想“痛快”,就刀砍、枪杀;想取乐,就刑罚加身,或者活埋。当时中国人的身价,几乎等于零。鲁迅正在日本仙台医学专门学校读书,课堂常放一些时事幻灯片,当鲁迅看到了这样令他极为愤慨的照片时,并得知日本报刊在刊发这幅随军记者拍摄的现场纪实照片时,还加了《日俄战争时在满州开原城外日军将俄探斩首》题目后。鲁迅先生从此弃医从文。后来终于成为伟大的文学家、思想家。6年,日军占领下的开原古城,民众的生活状态可见一斑。7年,破败不堪的南城门。门是城的眼睛,它仿佛是在告诉我们,城这颗心还在跳!年,因妨碍交通,南城被彻底拆除。9年的古城钟鼓楼东街街道。
1年,辽建金续的石塔,即崇寿寺塔。4年,古城石塔胡同的地标-小石塔。6年,与南城墙东侧上的魁星楼合影的人们,似乎早已预知了它的多舛命运。清光绪年间被大火烧毁。7年,钟鼓楼下行色匆匆的路人。年,开原职业中学与育斌中学童子军第一次会操于黄龙岗九龙泉。年,开原县教育局教师们合影,背景为古城金线河赵氏虹桥。老城线河虹桥曾经是明代韩王府后花园之一角,线河烟柳为旧开原八景之一。年开原粮库内大家忙碌的情景,各个农村的农民通过马车来运输。
4年,开原城市公交。
年6月4日,新挂牌成立的开原县革命委员会。年,珍宝岛反击战期间,县文化馆主办的打倒新沙皇展览。图为文化馆工作人员与抽调的解说员合影。解放战争时期,开原又一次成了国共两党角力的战场。林彪和杜聿明,名将列阵,上演的自然是巅峰对决。步入近现代战争的格局后,开原虽有炮声隆隆,却淡出了东北之争的焦点,时代没收了英雄们的兵刃,和平已经成为时代的主角……
近代,照亮全国的开原籍喜剧明星:赵本山和小沈阳。开原明代考古大发现一
年8月12日,开原古城第四中学,在平整该校操场的施工中,意外发现了几座碑刻,经过各级领导和文化,教育等专家、学者对有关出土文物的研究和探讨,一致认为:出土的碑额和方形碑座及长方形碑座应该为明代开原孔庙的珍贵文物。开原四中为百年学府,原址为开原孔庙,今开原孔庙珍贵文物出土,是开原儒家文化历史的重大发现。开原县志(民国)记载:孔庙大成殿正位祭祀至圣先师孔子,左右四配:曾子、孟子、颜子、子思子。
上图为开原四中操场出土的石雕碑额左图:“丹凤朝阳”,并有上下叠加“承继”“承继”一词(中)。右图:被磨损无字,隐约刻有“四小龙”,寓意有待于专家考证。
上图为开原四中操场出土的石雕碑座,长90厘米,宽61.5厘米,高61.5厘米,四面雕刻精美图案。
左一:该面雕刻“一对太平鸟”及葵花的图案,寓意太平盛世。
左二:该面雕刻“神鸟”为思考状、下面是祥云,神鸟前方的图案为果实。寓意为思考和学习,就会有收获。
右一:该面雕刻“莲花状,”莲子为钱孔状的图案。意味“一路连科”,是对科举应考的祝福,象征人才和富贵。
右二:该面雕刻“大公鸡”和“蝴蝶”及花的图案。寓意吉祥向上、幸福美满。
上图为长条形的碑座(由南向北拍照),长厘米,宽约2厘米,高4厘米。两侧有凹槽的立柱(残破),一端为龙头浮雕(破损一小部分),一端为龙尾浮雕(破损一大部分),内槽长16.5厘米,宽11厘米。参照开原古城历史文化学者高清林老师和姜洪海老师所记录的资料图片,该碑座应该为开原古城孔庙的“照壁”的底座,是用来镶嵌照壁的石碑的,据学者推断,此处可能还会有相关的石碑深埋地下。“照壁”是古时孔庙的“门面”。
开原明代考古大发现二
年12月6日上午,位于开原古城东南2里“东水西送”项目工地在现场0余人的
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